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標題: 【上】100条養生建议(强烈推薦!) [打印本頁]

作者: admin    時間: 2023-10-26 13:33
標題: 【上】100条養生建议(强烈推薦!)
摄生,就是指經由過程各類法子颐摄生命、加强體質、预防疾病,從而到达祛病延年的一種法子。摄生的目標是提早预防疾病,治未病。

如下這摄生100条,摄生防病必定要記牢!

1.記着:睡觉是摄生第一要素。
睡觉的時候應當是晚21:00~早3:00。由于這個時候是一天的“冬日”,冬日主藏,冬日不藏,春夏不长,即第2天没精力。

2.一切藥物對治病来讲都是治標,不是治本,不论是中醫仍是西醫。
由于一切的病都是毛病的因發生毛病的果,毛病的因不除,毛病的果就不會绝根。康健的底子在心,一切法從心生,心净则身净。以是抱病了,不要向外求,要靠本身本身的修复體系来修复本身的疾病。實在人和動物是同样的,動物的病都是靠本身,人也能。

3.准确的觀念,遠比昂贵的藥物和伤害的手術更能帮忙患者解除疾病。
有了准确的觀念,你就會有准确的决议,你就會有准确的举動,你便可以预防很多疾病的產生。

4.人所具备的一切伶俐,绝對不是從书籍里學来的,而是從本身的真诚恳、清净心(就是佛家所说的菩提心),從定中生出来的。

5.人是一切生物中機關最完善的灵體,康健的身體是人生来就具足的。
人的康健状态的调理是靠人體自己所具备的调理修复體系来完成的,而不是靠外部身分,外部身分只能起辅助感化。

6.人的大部門生病征象是人體在调理、清算身體垃圾時所表示的征象,是人體主動调理均衡所表示出的状况。
以是應當把它們當做正常的心理征象,而不该该去把它當做病因来歼灭。以是當人在生病的時辰,必定不要有怨尤嗔恚心,内心要安宁,心定章气顺,气顺则血畅,气顺血畅则百病消。

7.人的康健離不開两大概素:
(1)足够的气血;
(2)通顺的經络(包含血管和分泌垃圾的通道)。

8.足够的气血靠:
足够的食品+胆汁+需要時候内(晚入夜後~午夜1點40)優良的睡眠(這個時辰大腦彻底不事情,由植物神經主导)+杰出的糊口習气。

9.通顺的經络必要:
清净心。一切七情六欲城市粉碎清净心,從而粉碎經络的正常运行。

10.保持康健的身體不但必要“增收(增长气血)”,也必要“節支(削減血气的消耗)”。

11. 過分地增长食品不但不會增长血气,并且會成為身體中的垃圾包袱,反過来還得靠损耗血气来把他們清算掉。
五脏六腑是一個血气加工場,食品是原質料,加工能力是有限的,而食品是無穷的,以是食品的数目必需获得節制。

12.得當活動可以帮忙人的气血运行,但同時也在损耗人的气血。
人體的微轮回重要應當靠松静来到达的,這也是康健必不成少的。

13.人體中的垃圾越多,就越必要更多的血气来断根它們,但人的血气由于垃圾的增多和血脉的梗阻而削減,這就形成為了恶性轮回,這也恰是人朽迈的機理。
以是,人要想康健不老,就要:
(1)削減體内的垃圾;
(2)增长血脉經络的通顺;
(3)增长體内的气血。

14. 與其信赖藥物,信赖查抄的数据,不如信赖本身的感受,信赖本身所具足的自我调理能力。
但這必要在你得道(伶俐開了)的条件之下,才能辨别這一切。

15. 康健,從调理按摩精油,心性起頭。

16.對付一個有宿疾的人来讲,只有气血充沛了(一是經由過程這里所先容的弥补气血的法子,二是經由過程默坐買通气),病情才會呈現出来。
這個時辰要沉住气,定下心来多做些静功来增长本身的气血,以尽快渡過這個時代。

17.人违反了摄生法例,虽不必定會當即抱病,但一旦構成習气,就會大大增长抱病的機遇。
這就和交通法则同样,你违反了交通法则,不必定會失事故,但其伤害性是不言而喻的。

18.报酬甚麼必需連結必定的饥渴才是對摄生有益呢?實在這就是“虚”的妙用。
道家讲,虚则灵。這和谦善令人前進,骄傲令人後進同样,以是人必需常常連結“虚灵”的状况,才能不時連結苏醒,連結康健。

19.人要想康健,就必需使體内有足够的"气"来"气化"所進的食品。
只有如许,你的體内才不會堆集垃圾,不會有過剩的食品来開释遊離的"虚火"侵害你體内的脏器。這個"虚火去頭皮屑洗髮精,"反過来會消耗你的"气"。以是,從這個意义上来说,現代人生病,大大都是饮食不節的原因。

20. 蜜语夺志,甜食坏齒。

21.鄙谚说“灵機一動,计上心来”。
這個“機”字若是能真正贯通透了,那末你的悟性就算是開了。教员教人,大夫治病,實在就是在點拨你的這個“機”,讓你“機”打開。這個“機”,有時也叫“關頭”。固然,這個“機”起感化是有前提的,就和氢气只有到达必定浓度,遇火才可以焚烧爆炸同样。記着,他人的感化都是外因,你本身才是真實的内因。

23.人生最忌是個乱字,心乱了,對外可以紊事,對内可以打搅血气,使失正常。
凡愤怒可怕喜忧昏疑,都是乱,為多病短命的本源,不单養病時不该乱,即平居時亦忌心乱。

24.多嗔伤肝,多淫伤肾,多食又伤脾胃。忧思伤脾,愤慨伤肝,劳虑伤神。

25.身病之起,無不禁心衰弱,外邪乘入。
而心虚气弱,每由心魂恼乱,真體不充,發明各種不安。贪食、贪胜、贪得、贪樂逸,皆足以至病。以贪之不得,因而乎嗔。贪嗔可以使心荡气促,胆惊肝旺,六脉触動,五脏沸腾,外邪同時乘入,此病之原由。

26.常人欲求长命,應先除病。
欲求除病,當明用气。欲明用气,當先養性。養性之法,當先调心。

27.人受五行之气而治生,故肉身以气為主。
气亏则病,气滞则病。欲治其病,先治其气。
28.气以行血,血以补气,二而一也。
常人久視则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋,七情六欲之過则伤元气、悲伤肾。相火旺,真阳耗,

29.治五脏之病,莫先于补气。
肾犹亟焉。补气在勿動心,心動则肝旺,各脉震動,真水耗费。心為扇,主引風。風動则火旺,火旺则水干,水干则地损。

30.心定神一,受治者信坚心專,两心相合,可以统治百病,無不神效。

31.人病可分两種:
一是經络根基通顺但气不足。表示是常常這疼那疼,這是由于他气不足以气化食品,而發生了相火(也叫虚火),跟着經络在體内哄穿,哪兒通走哪兒,碰到一個處所梗塞了,這個處所就疼了。如许的人吃一點藥物就會當即生效。
二是經络欠亨,气也就無處藏身安身。表示在外表看不出有甚麼错误,但一旦發明就是大病,并且這類人常常是吃甚麼藥都生效慢,或底子不起感化。

32.中醫的最高地鼻毛器,步是摄生,摄生的最高地步是養心。
以是,就摄生而言,下士養身,中士養气,上士養心。看一小我也是同样,觀相不如觀气,觀气不如觀心。

33.心神不安,情性燥急,為致病致死之总因。
故放心法,為卫生第一要诀。心可以自動一切。心定章气和,气和则血顺,血顺则精足而神旺,精足神旺者,内部抵當力强,病自除矣。故治病當以摄心為主。

34.風寒阴阳暑湿,在在皆可以使人致病。
万一抵當力亏弱,便可浑水摸鱼。身弱者多病,便是此理。富人有捍卫力,如衣食住等等。贫人有抵當力,如气足神旺,毛孔厚密,不容易侵入等等。富人多食肥甘,伤胃伤齒。贫人多饿,所食不杂,故無肠病。
富人多逸,故多气恼。贫人多劳,故少疾病。富人不造福而纳福,只是消外送茶,福,消尽则穷。贫民能節约,便是造福,果熟即富。凡衣食住之捍卫力富,则精气神之抵當力衰。捍卫力衰,则抵當力强。

35.大病初愈,切忌剃頭、洗足、洗澡。

36.故求长命無病,常强肉身。
欲强肉身,當调伏精气神。欲调精气神,當回绝侵扰之贼。欲杜此贼,當先摄心。欲求摄心,當化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒,必學心戒。但空口言戒,不利于事,必求開慧,方不為所愚。欲求開慧,必先求定。欲求得定,必學默坐。

37.能静则仁,有仁则寿,有寿是真幸福。

38.一切修身修心秘诀,只有两字诀:
曰放下、曰轉頭。改邪归正,登時成佛;苦海無邊,悬崖勒马。只要一放下,一轉頭,病者顿愈,迷者顿觉。此真無量寿者。

39.心過劳的人,心疲肝旺,心過劳就是心太满,不虚。
心满,则不纳肝(木)生之火,心不纳肝生之火,则肝气必积而盛。肝木克土,脾胃受病,消化不良,養分不足,夜眠不安。土又克水,因而肾水大亏,水不足则火更旺,心肾相联,心气更弱,肺病即成。
内部互相联系關系,一動全動,一病全病。而扰之者,乃在妄心,以是治病在安其心,放心在息妄,息妄在明心,明心即自發,而康健的成果在意默坐。

40.默坐是息心法,心息则神安,神安则气足,气足则血旺,血气流利,则有病可以去病,不足可以弥补,已足可以增加。
如今病可去,将来病可防,此其小者也。又心息则神明,神明则機伶,静者心多妙,觀機辨证,非分特别麻利,見理既正,料事益遠,遇乱不惊,見境不惑,能一切灵通,自土城當舖, 無主觀偏执之弊,而大機大用,由此開启矣。

41.人在生病的時辰最隐讳是嗔恚心起。
這個時辰必定要平安顺受,讓心安宁。然後渐渐调節,康健很快規复。心安才能气顺,气顺才能除病。不然心急火上,肝气受损,加剧病情。心神宁口臭噴劑,一,那满身的血气,自可健全阐扬。
心有两種,一是真心,一是妄心。真心是水,妄心是波,波因風動,風静波息,而水不動。肃然無念,是無意心也。

42.子時失眠,肾水必亏,心肾相連,水亏则火旺,最易伤神。

43.睡時若有思惟,不克不及安着,切勿在枕上轉侧思考,此最耗神。

44.中午属心,此時可默坐一刻钟,闭目養神,则心气强。

45.夙起如在寅時三點至五點,此時切忌郁怒,否则必损肺伤肝,万望注重。

46.人生一切奇迹,皆以精力為底子。
而精力之衰旺强弱,全赖心神之静定稳定,一個乱字,足以故障一切事情。

47.人生以血气畅通為主,气滞可以阻血,血阻可以結毒為疖為瘰,為癌為瘤,皆是血气不畅通之故。
气以顺為主,血以通為畅。百病無不先由气滞,气郁于内,肝先受伤。拯救之法,在化除得诀。而化除要诀有二:第一寻其根,其根在心,心空则一切自化。第二以藥石、推拿助其化除,帮忙血气之畅通。

48.養病治病不成求速。
因性急助火,火旺损气,反而不美。另不成贪多,贪则無恒而性急,况百病由贪而起,不成再贪以重增病苦也。

49.心属火、肾属水,心肾相連。
火宜降下,水宜上升,水火相濟,则蒸气内發。各部機體活動,可求得康健。此可于舌上察知。舌無水则不活,故活字以三點水加舌字。舌上可以陈述内部各類病状深浅,以断存亡。

50.欲得摄生,肠中常清。




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